武、叶毓山、沈文强、田金铎等人创作,并由国内工艺最好的工厂铸造而成的。
十八先贤分列广场两侧,以历史顺序分布。两组铜像分别以林则徐和洪秀全为首,以和黄兴为后,既自成独立,又和永芳堂连成一体,其宗旨是纪念和弘扬近代中国一个半世纪以来,中华民族及其优秀儿女为维护民族尊严、国家独立而前仆后继的奉献精神。
不可否认,这十八先贤的确为中大增添了一道亮丽景观,成为爱国主义教育基地,不断有各地学生和游客前来参观。
永芳堂这栋建筑不知道是谁设计的,正门居然是这样一种结构:正中是凸出的圆弧形,左右两翼向斜前方伸展而出,朝向前方的墙面竟然也是凸出的反弓弧形。从正门外看过去,是三个连在一起的弧形迎面顶冲过来,让人觉得很不舒服。
而且正门前的台阶很高,需仰头才能看清大门,宽度由下向上到门前逐渐变窄,视觉效果上显得很陡峭,走在这个台阶上,给人的印象就像在爬五台山。
永芳堂整栋建筑的左右两侧墙面都是直的,与正面伸出的弧形墙面夹角显得如刀锋一般尖锐,有人在这两个“刀尖”之外各种了三株高大的椰子树,大概是想挡一挡煞气吧。
永芳堂右侧这个尖角,正指着文科楼,地理堪舆术叫“冲煞”,在传统地气讲究上是很犯忌讳的,种树也是稍微化解的办法之一,但也不能种椰子树啊!椰子树只有一根笔直的主干,上面就是叶冠,没有分支,像根筷子或一炷香一样插在那里,既起不到阻滞的作用看上去还很别扭,而且剑属金,椰子树属目,金木相战,更加重了煞气的滋生。
正确的做法应该是用水去化解剑气,比如用小型喷泉或水帘,就算这种化解方式没有办法操作而必须用到植物消耗剑气,那也是移栽诸如荔枝、垂柳、曲槐一类分枝非常茂盛、枝条很柔和、属性偏阴的植物,长得越高大越好,只要树冠不超过楼的高度,与建筑尖角的距离也别小于树的高度。
这里的几棵椰子树很可能是某些既不愿意信玄学,又听说过这种讲究的人自作主张种下的,搞得不伦不类,不仅没有办法消除剑煞,反而增添了煞气的滋生。
不过,这两个尖角,只是这栋建筑在地理气场角度犯的次要冲煞而已,至于传说“落成之时,尖角所指,康乐园内草木皆死”的说法,都是夸张的讹传。最主要的问题,还是在于正面的建筑结构。
如果只是为了赞美而赞美,当然能牵强附会一大堆辞藻堆砌,比如就有据说是一位小有名气的作家这样赞美永芳堂:“它的外形象一只白色的大鸟,两翼像张开的翅膀,怀抱着兼容并蓄的大胸襟;它又像一本打开的书,从这里走出了历史风尘中熠熠生辉的十八先贤。”
看得出来,这种赞美之词真的很优美、生动,但是,在唐成眼里,却是另外一种感觉。
永芳堂与其说是一座楼,不如说是一座彻头彻尾的垃圾。
它正面的墙体并不平整,而是由三个弧面组成。这三个弧面向外拱出,形成一股巨大的力量,好像要把迎面走来的人拱回去一样。中国传统的建筑学讲的是“敛气”,所谓“敛气”就是模仿自然界山环水抱的形态,将气机收拢,平和稳定地流转,这样的环境才适合居住。
想拥抱一个人的姿势,应该是两臂张开,虚胸而手心向内拢。假如是张开双臂、手心向外扒、头向前顶,那不是想拥抱谁,而像是讨厌对方正在往外推,要拒人入内一样,大有“xx人与狗不得入内”的感觉。
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