清楚道理了。
又过了一年，咱们蛮族大举侵入边塞，健壮的汉人男子都得拿起弓箭参战。塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。
唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故，不能被征兵，得以保全性命。
呼韩塞西笑道：“我明白了。这个寓言故事的意思是说，福可变为祸，祸可变为福。这其中的变化难以捉摸，深不可测。”
邓衍宗躬身答道：“大王圣明。”
高昌之事就是一件福祸相依的事情。
表面上看，获得这么重要的一块地盘，无论对大仪朝还是五星市，都有了进攻的前站基地。但我们需要注意的是，战争胜负的核心关键不在于粮草、基地、后勤、装备，而是在于人。
准确的说，在于人心。
假如咱们只是派少量部队去高昌驻扎，那么于奇正和大仪朝的人会怎么想？
先不管于奇正这边，就大仪朝那边，所有人都会是同一个想法：蛮族已经被于奇正给打怕了。我们让出这么好一块地方，他们也不敢大举驻军。现在驻这么一点人，就是为了预防于奇正打他们的时候好跑啊。
这么一来，大仪朝那边对咱们的畏惧之心必定更为减少。
其实更重要的，还不是普通人的想法，而是他们皇帝的看法。
大仪朝皇帝李世明是打仗出身，非常了解高昌的重要性，他为什么会放弃这里？
呼韩塞西说道：“这个我想过，汉人皇帝这是按照那个诸葛亮的那个什么什么对的战略方针。”
邓衍宗点头答道：“隆中对。”
《隆中对》出自陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
东汉末年，宦官专权，朝政腐败，政治黑暗，民不聊生，爆发了全国规模的黄巾军起义。
起义军失败后，地方豪强的武装割据一方，这就形成了长达十年之久的军阀混战。
当时，曹操占据兖州、豫州，袁绍占据冀、青、并、幽四州，刘表占据荆州，孙策占据江东，刘焉、刘璋父子占据益州。
刘备先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍，后来又到荆州投靠刘表，以“帝室之胄”的身份，用“恢复汉室”的名义，广揽人才，称雄天下。
别说，还真被他给忽悠到一个人才，这个人叫徐庶。
刘备得到徐庶之后，非常的器重。
但徐庶却对刘备说：“我算不上很牛的，有个比我厉害多了的人，叫诸葛亮。如果他愿意出山帮您，大事可成。”
刘备大喜过望：“那你去帮我把他叫来吧。”
徐庶说：“这个人可不是一般人，绝对不能委屈。要想请他出山，只能您去拜访他，而不能摆出高高在上的姿态召他上门。”
刘备听从了建议，亲自上门三次，才终于在茅庐中见到了诸葛亮。
呼韩塞西笑道：“这个故事我也知道，叫三顾茅庐。”
邓衍宗笑着继续说了起来。
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