欲望的驱使下，b族群的渔夫就会开动脑筋去想，怎么样才能打到更加多的鱼。随着社会分工越来越精细，从事某个具体行业的人经验越来越丰富，渔夫也是一样。经验加上苦思冥想，以及不懈的努力试验，最后发明出了渔网，让渔业产量大大提升。

　　和渔夫一样，各个行业都不断向前发展，社会的物资也就越来越高。按照后世的说法，就是整体生产力的提高。在这个过程中，商业不仅是催化剂，有时候也是驱动力。

　　这些道理王忠宝不一定能说得出来，但他的心里却非常明白。

　　因此，关于内循环方面，他要做的就是先把这里现有的钱币尽可能的流通起来。

　　这就又有个问题了，怎么才能把钱给流通起来呢？

　　就目前的情况来看，这不是靠穷人能够解决的问题。原因很简单，穷人本来就没有钱，仅有的那点钱只够买最基本的生存所需。哪怕你有百万千万的穷人，也没有多的钱拿出来流通。

　　因此，王忠宝把目光落到了富人身上。虽然，对富人加税是一种办法，但却不是唯一也不是根本上解决问题的办法。最好的办法，就是赚富人的钱，让穷人得到更多的钱。

　　举个例子：在波斯开的赌石店，能赚的就是富人的钱。

　　在通常的社会结构中，这些钱只是从富人（赌石者）手中，转移到了另外一个富人（赌石店老板）的手里，穷人并没有得到任何好处。

　　五星市在这方面已经有了非常成熟的优秀办法。那就是：创造大利润的企业老板不是个人，而是集体。

　　就拿赌石店来说，每个员工都能得到不错的薪水，成为了“中产”，多的利润上交给区里，进行财富再分配。这种再分配的模式就是基础建设、民生工程等等。虽然不是直接把钱发到穷人手里，但却大大提高了他们的生活质量，间接性地“提高”了穷人收入。另外一点就是，这些基础建设会给穷人带来更多就业和创造财富的机会。

　　从整体上来看，中产阶层所占的比例越高，社会构造越合理，人们也越富足。

　　鉴于这个思路，王忠宝挑选了几个具备立即可操作的方案。

　　第一个就是开设赌石店，这个就不用多做解释了。

　　第二个就是老本行，开高档娱乐场所。这方面宝哥可是具备丰富的经验的。

　　第三个就是开一家轿子店。根据王忠宝的观察，从西域到波斯，民间还没有轿子这个好东西。唉，这些人实在太不会享受了。那么有钱了，还骑马骑骆驼的，让人抬着走不舒服吗？不光是身体上舒坦，心理上更舒坦啊。

　　只要把轿子业务开展起来，不但能赚那些有钱人一大笔，还能解决很多人的就业问题，何乐而不为？

　　不仅如此，宝哥又出了一个天才的构思。

　　有钱人买东西最看重的是什

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