1)第5章 仙(二)_蓝星第五纪
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  那么金仙又是什么样的存在呢?

  道家的解释就是,金仙是道教仙的最高境界,为仙道上品,永生不死、永不轮回。

  “三花聚顶、五气朝元”为道教上乘功夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。

  在道家眼中,天仙已经已经是最上一等仙,是返三清虚无自然之界。再上一界就是大罗天,这也是大罗天仙和大罗金仙的由来。

  在佛教中,金仙就是佛,是佛教的最高果位。

  是不是感到这些解释,仍然让人迷惑不解?

  为何金仙是佛陀?

  何为无极?

  到底天仙和金仙有何区别?

  为什么金仙的解释和大乘修士与天仙的解释意思差不多?

  差不多就对了。

  按照概念解释来说,修真界的大乘修士,仙界的天仙和金仙,解释起来,本来就差不多。

  难道是同一种境界吗?

  关于大乘修士、天仙和金仙三者的区别疑问,在解释它们三者之间的关系之前,先看看仙界五仙的解释。

  纯阴而无阳者,鬼也;

  纯阳而无阴者,仙也;

  阴阳相杂者,人也。惟人可以为鬼,可以为仙。

  在这里说明了,阴神为鬼,阳神为仙,而人本身具有阴阳双属性,唯有人既可以成为鬼,也可以修成仙。

  少年不修,恣情纵意,病死而为鬼也。知之修炼,超凡入圣,脱质而为仙也。

  仙有五等,法有三成。修持在人,而功成随分者也。

  天仙:

  “天仙者,地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。”

  神仙:

  “神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。”

  地仙:

  “地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。”

  人仙:

  “人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。”

  鬼仙:

  “鬼仙者,五仙之下一也。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。”

  以上就是仙界五仙的解释。

  用通俗一点的另一种解释,去理解。

  鬼仙:不追求成就道果,也不顾自己的身体健康,而着意于外求神通异能。

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