二正经中是磅礴水气,心脏血脉中潜伏着火相真气,金相真气锻于筋骨,木相真气藏于脊髓。真好比是天上飞的地上跑的水里游的,各行其道。
如今四位“山大王”刚刚经历一番战乱划定了山头,正忙着休养生息消化地盘,一时半会不会轻启战端。但从长远来看要想长治久安,就得填补空缺的土相真气,同时也抑制一家独大的水相真气。
因此,阿原在习练仙人剑法之时,揣摩最多的就是坚如磐石的厚土剑意和奋烈如火的最后一剑,希望藉此能凭空练出一丝土相真气,可惜始终未能如愿。
不过阿原“以剑法练内功”的理念也不完全是空想,本来采气定气也不限制姿态动作,相反因为这些日子一直昼夜不停地运气吐纳,各道真气均小有进益,更让阿原信心百倍,忘我苦修。
至于剑法,进境则明显更胜一筹。随着体力的恢复,阿原的剑法逐渐提升了速度和力道,用玉阎罗的话来说,已经从先天残疾幼儿进化到五岁小孩的程度了。
听了这等刺耳的评价,阿原也不过云淡风轻地一笑了之,只是多叫了几声腌萝卜小妹妹而已。
其实在他心里、梦境里,阿原的仙人剑法已练得行云流水一般,虽然招式谈不上精准凝练,但自认颇得剑意真味。奈何一醒来,手中古剑就一下子从窈窕轻灵的仙女变成了痴呆傻胖的村姑,仙姿灵动的剑舞也就成了乡下大妈的养生健体操。
落差如此之大,阿原也无法可想,只能自我安慰说仙人剑法不肯轻易现于凡间,更不用说腌萝卜这种凡夫俗子歪瓜裂枣眼前。
反正梦境与现实的落差也不是一天两天了,梦境之中灵气充沛,浑身真气盈满,运转自如,时不时更有灵光妙悟,修炼起来如鱼得水,进境飞快。就连随手舞起竹剑也能自得其妙,五行真气随剑意而动,如臂使指。
可一回到现实就立刻打回原形,无论内功还是剑法进境都不尽如人意,就连梦境中领悟的许多妙法窍门也大打折扣。
之前说梦境和现实像是隔了一层筛子,梦境中所得回到现实总是十不存一,那反过来说梦境就像是一面放大镜,阿原一进入梦境中便身心愉悦,潜能大张,无论功力心智悟性都像换了一个人一样。
可惜梦境虽妙,却如衣锦夜行。阿原为了在凡夫俗子歪瓜裂枣面前争口气,只能没日没夜地忘我苦练,闻鸡起舞,迎风而舞,对月而舞,舞得鸡飞狗跳,彻夜练剑,练得旁人彻夜难眠。几天下来,周围人便纷纷来赞,劝原大侠快快收了神通。
阿原在盛赞之中还是不忘本心,忘我苦练,终于渐渐将手中“繁复多变”的剑招按照五行剑意凝练成了简单五式,还搜肚刮肠为其命名——“磐山劫”、“金玉断”、“水无垠”、“青萝蔓
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