吴侯府，孙策坐在桌前，看着桌上的名单，微微皱着眉头，

　　说起來，孙策对于这一份名单，并不算满意，

　　实际上，该进入名单的人，基本上都进入了，如果在泄露考试范围的情况下，也沒有进入前二百名，那孙策也不需要再考虑了，

　　问題是，孙策对于排名不算满意，

　　排名第一、第二的两人，一个是出身鄱阳郡的，名不见经传的小士族，一个是出身九江郡内的豪强家庭，

　　说起來，这两人都是在历史上未曾留下痕迹的人物，

　　不过，时间过去了太久，

　　一时之间，孙策也不能判断的分明，这两人的水平究竟怎样，

　　孙策自认为，他的考核方式还是比较科学的，

　　文试不仅考到了儒家，还考到了法家，这与孙策的政治理念有关，儒家能够成为华夏的主流思想传承千年，自然有着他存在的理由，而事实上，中国的历代封建王朝都是外儒内法的典型，甚至在乱世中，法家思想往往要比儒家更为吃香，

　　如曹操、诸葛亮所推崇的都是法家，

　　至于数试，孙策则是考虑到了这样一个问題，数学是自然科学的基础，不论是物理还是化学的发展，都离不开数学，孙策不会妄想在这样的年代里搞自然科学，条件显然并不成熟，但是，既然穿越而來，那么他就应该留下些什么，数学的发展并不会必然导致自然科学的发展，但是数学的发展，必然会有利于自然科学的发展，

　　而发达的自然科学意味着什么，意味着生产力，

　　当然，除了这个高大上的想法之外，孙策同样认为，一个合格的官员，必须对于数字有着足够的敏感性，而且，孙策事实上的要求并不高，不过是小学数学的水平而已，

　　而武试的重要性，在乱世的今天，更是不言而喻，孙策并不希望用阉割的儒家思想來阉割国人的尚武，

　　尚武是一种精神，只要有这种精神，那么这个民族就永远不会被征服，

　　孙策的考核可能并不会找出某方面的天才，但选出的人才必然是全面发展的人才，

　　当然，如今榜单上的名次，并不是最后的名次，

　　最后的名次，要在面试之后才会出來，

　　前五十名将会入秣陵书院进学，并在三年后考试合格之后，进行授官，

　　至于剩下的一百五十名士子，将会有两个选择，一是被分配入郡县或吴侯幕府中充实为吏员，二是继续学习，等待下一次的机会，

　　8月15日，面试开始了，

　　面试被安排在了秣陵书院里，秣陵书院的正厅，被作为了孙策的面试厅，榜单上的200名士子，将会按照顺序依次进入面试厅接受面试，

　　面试所要考核的内容有很多，

　　其一乃是士子的仪表，包括容貌，礼仪，穿着，气质等等，这一项在进入面试厅之时，会由典学从事张允进行打分

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